Tử Bình Chân Thuyên do Doctor Thẩm Hiếu Chiêm đời vua Càn Long thời nhà Thanh viết, dựa trên mệnh lý kinh điển của các sách như Uyên Hải Tử Bình, Tam Mệnh Thông Hội, Thần Phong Thông Khảo xem xét chuẩn hóa thảo luận cách lấy và đặt cách cục và các phép biến hóa cách cục đề cao kỹ thuật đoán mệnh và hiệu quả. Người thời đó sao chép làm mệnh học bí điển. Về sau có Thôi Sùng viết sách nói rằng: Trong các kinh điển, hai quyển Tích Thiên Tủy và Tử Bình Chân Thuyên là tinh hoa trọn vẹn tối cao của mệnh lý, các học giả sau này dù trăm câu ngàn ý cũng không thể vượt qua hai quyển sách này, như núi sông nhật nguyệt, không thể phế bỏ”.
Nhà mệnh lý học Từ Lạc Ngô thời Dân Quốc, một đời cống hiến tốt đẹp cho giới mệnh lý, rất có ảnh hưởng tới hậu học sau này, đã soạn bộ Tử Bình Chân Thuyên Bình Chú lý giải cặn kẽ cuốn Tử Bình Chân Thuyên. Không may, theo cách nhìn của tôi, Từ đại ca ít nhiều đã ngộ nhận nhiều khái niệm trọng yếu trong cuốn Tử Bình Chân Thuyên, dẫn đến thay đổi bản nghĩa của Tử Bình Chính Tông Đại Pháp.